儿子小小年纪，已知道“坐享其福”，常常坐于其糊涂老爸的脊梁骨上，手里挥舞着一根在他眼里类似牛鞭实则细如牛毛的绳子，口中念念有词，而其父没站直，已立马趴下啦，俯首作甘为孺子牛状。全家“生命之支柱”就这样让儿子公然践踏，并在其上头作威作福，而糊涂老公浑然不觉，还一副乐此不疲的幸福模样。老公的糊涂，除了临床表现为这一被虐倾向之外，还表现为有自大妄想症，常常是众人皆醒他独醉，一副自我陶醉之模样。他极喜引吭高歌，而往往是嘴一张还未出声，已有许多人“闻风逃逸”，可见老公这一嗓子不只是极破，而且是破极。老公的这一良好感觉主要缘起于儿子。因为儿子尚在襁褓之中时，常有无理取闹之时，这时，糊涂老公即开始引吭高歌，歌声盖过儿子的哭声，儿子败下阵来，哭声嗄然而止，但是儿子不肯轻易罢休，干脆来一个充耳不闻，鼾然入睡啦。从此老公大喜，以为他的歌声除了自娱之外，竟还有催人入眠之作用，于是信心陡增，随时随地即引吭高歌一曲，老公有“毛驴居士”之雅称，因此，我称其唱歌是“驴鸣”，又因糊涂老公的歌声使许多人闻风遁逃，因此我又称其为“自鸣其乐”。在其父的“驴鸣”声中，儿子逐渐成长，其反抗意识也在逐渐膨胀，听其父引吭高歌，儿子的表情从充耳不闻到略有表情到最后双手捂耳，直至一日，糊涂老公又开始引吭高歌，儿子却从外捡得一石子交予其父。其父问曰：“捡石子作甚?”
    儿子答曰：“爸爸，你干脆拿石子砸我耳朵吧。”
    老公一听，幡然醒悟，方知他的歌声除了自娱、催人入眠之作用外，竟还能“掷地伤人”。老公无比珍爱儿子之身体，自此不敢高歌，偶而想放松一下自己，也得东瞄西瞅，瞅准儿子不在场合的机会，这时候“毛驴居士”就成了“过街老鼠”啦。
    与其父相比，儿子可谓聪明许多，善于察言观色，又懂得运用随机应变之战术，从而知己知彼，百战不殆，这主要表现在与其父展开唇枪舌战之时，而往往大获其胜。
    一日，与其父战火又起，其父说：“你再不听话，我就把你当球踢到那个老巫婆家里去，让她揍你屁股。”那些日子，《天天动画》里天天都有一个老巫婆，儿子做梦都梦见老巫婆要抓他。
    但这一次，儿子没被老巫婆吓住，却振振有词道：“你把球踢进别入家里去，把人家门踢坏了，人家揍你屁股，我是球，怎么会有屁股?”
    面对儿子的这般精确的逻辑思维，其父感到自渐形秽，只好自叹莫如。
    但堂堂老爸，又岂肯轻易让贤于儿。逼急了，有时候也以武力相威胁。一日，其父大怒，扬起手臂欲击“朱砂掌”。儿子深知论其武力无法与其父抗衡，却又不肯轻易“屈膝”投降，于是只好摆出一副大义凛然的样子往其父面前一站：“你打吧，你打吧，要是你打死我了，你就没有儿子了，没有儿子了，你就不伤心吗?”
其父的“朱砂掌”闻声就此悬在半空中，从此儿子掌握了窍门，其父好比是一台发动机，而儿子则控制着这台发动机的开与关呢，可见儿子之聪明机灵，目前就已显山露水。
    鉴于上述众多事例，一日，我力陈老公之糊涂笨拙，大力褒扬儿子之聪明机灵，老公却颇不以为然，摇头晃脑道：“青出于蓝而胜于蓝，这是顺应历史之潮流，也符合达尔文之进化论。但目前来说吧，革命尚未成功，儿子仍需努力，例如我的文采目前还处于盖家之水平吧，各位可望而不可及也。”
    未料儿子被其父一激，竟文兴大发，随即编故事一则：“有一天，一休去警察局，碰到了黑猫警长，黑猫警长问：‘一休，你来干吗’，一休说：‘我来找我太太。’”
    其父当即发问儿子，“太太是谁?妈妈是谁的太太?”
    儿子回答：“是宝宝的太太。”
    糊涂老公顿时生出些感慨来：“儿子凡事必占居我之上风，抢去了我的聪明头衔，现在连太太也与我抢，真是后生可畏。”
    糊涂老公聪明崽，真乃我家中两宝。