“凤凰男”是什么意思？在论坛里看到这个词的

“凤凰男”这个词最近在网上很火，由此还引申出很多叫法比如“凤凰精英男”、“水晶凤凰精英男”等等。照我的理解，大概意思相当于农村精英男，就是出生和成长在农村，后来靠自己的刻苦和努力在城市站稳了脚跟，并且在城市还算过着比较体面的生活的男人。“凤凰男”话题的火爆，源于涉农婚姻的逐渐增多。也就是说，有越来越多的城市女，选择了嫁给“凤凰男”，组建了城乡结合的小家庭。而婚姻必然会跟双方各自的家庭和背景产生千丝万缕的关联，当冲突和不快发生时，这些曾经在婚前就潜伏的隐患就开始显露出冰山一角，并随着矛盾的升级而整个浮出水面。

在现阶段的中国，“农村人”就意味着贫穷、愚昧、落后，这是不争的事实。曾经有网友“北京政治老师”发表《疾农民如仇》一文，细数农民的各种粗鄙表现，引发了网络上有关城市与农村的论争大战。生活中，农民、民工在城市中遭受白眼、歧视的现象比比皆是。富裕并率先“文明”了起来的城市人，当然看不起贫穷和愚昧的农村人，正如发达国家的“优秀种族”理所应当的看不起落后国家的“劣等民族”。如果我们能理直气壮地说落后国家之所以落后是因为遭受了发达国家的殖民和剥削，那我们为什么不能顺理成章地去考虑农村之所以贫穷是因为他们的牺牲成就了城市的富裕。
休 闲 宝 贝 网
换句话说，二元经济结构在很大程度上是人为强化所造成的，也就是城乡本来并不是断裂的。从1952—1986年，国家通过价格“剪刀差”从农业中抽走了6868.12亿元的资金来发展工业，发展城市。截止到现在，据说已经达到了将近6万亿元。同时通过户籍维护并强化了一种社会身份等级制，将城市和农村合法地划成了两个阶层。孙立平教授在《断裂——20世纪90年代以来的中国社会》一书中指出，目前的中国社会已经断裂为几个部分。其实这种断裂在建国之初人为制造二元经济结构的时候就已经形成了。只不过90年代以后，城市内部不同阶层之间、农村内部不同群体之间也逐渐出现了断裂，才使得这个矛盾愈发的明显。还有比如说东西部地域之间的差距，经济特区和其他城市的差距，大城市和中小城市之间的差距，都是由于政策的导向所造成的。

应该说，在社会转型期，出现社会断裂并不能说不正常，但问题的关键是对于断裂如何进行修补，而不是任由裂痕进一步扩大下去而无所作为。社会阶层从断裂，逐渐走向融合，就是一种修补的开始。“风凰男”与城市女的结合，其根本实质就是一种阶层融合的形式。“凤凰男”凭借自身的聪明才智和努力拼搏，摆脱了农民身份，获得了城市阶层的资格。但由于成长环境影响所形成的性格，决定了他根本上还是代表着农村阶层。当这两种阶层的人走到一起，结婚之前由于爱情光环的照耀，很难预想到对方身上隐藏着的彼此不同的背景和关联会成为家庭生活的一大障碍。由于对彼此真实的不了解，加上恋爱时的激情随婚姻生活的琐碎而变得平淡无奇时，背后曾经深深隐藏的矛盾就爆发了。这矛盾的实质，就是曾经的两个阶层在经历从断裂走向融合时不可避免要经历的阵痛。

从国际的经验来说，在经历了牺牲农业换取工业发展的阶段后，都会回到一个工业反哺农业的道路上来。工业反哺农业比较典型的国家和地区主要有美国、英国、法国、德国、日本、韩国和中国台湾省等。从我国目前的反哺之路来看，进行得并不如人意。20多年来中国的经济政策已经形成了一个恶习，这就是只给富者以优惠政策，只给富裕地区和富裕的个人以优惠政策，几乎从来都是只给予市场经济中的强势集团。结果就造成了经济政策上的一大奇观：发达国家政府的特殊优惠政策都给予贫穷困难地区，而中国的特殊优惠政策却集中地给予最富裕繁荣的地区。愈是如此，农村便愈加落后，农村人当然也就愈加的“贫穷、愚昧、落后”了。改革的成本有他们承担，但改革的利益却难以享受。但即便如此，仍然有越来越多的“凤凰男”飞出农村，用自己双手的打拚，融合到这个他们曾经向往已久的城市阶层中来。“朝为田舍郎，暮登天子堂”。从社会发展的宏观角度讲，这是一个好趋势。一个社会，只有当“低下”阶层能看到通过自己的努力融入到“上等”阶层的希望并且能够实现这个希望时，这个社会才能够获得良性的发展。如果一个社会无法实现阶层的融合，它也就无法再继续发展下去。从个体的微观角度讲，这确实需要经历一个阵痛难熬的时期。家庭背景对一个人的人生观、价值观的影响是如此之大，以致它在婚姻中起到了决定成败的关键作用。在城乡结合的家庭中，无论哪一方，如果在关键环节上处理不慎，都会引发起家庭危机。

事过了很多年后，我仍然清晰地记得，当我们作为新生懵懵懂懂刚来到北京上大学的时候，一个老师就曾经说过“你们不是在和北京的孩子竞争，你们是在和他们的父母竞争”。是的，很不幸，我们的父母只有中小城市的户口，农村孩子的父母只有农村的户口。我们要做的，只能是付出比北京孩子多很多倍的努力，来改变这种不公平的际遇。别人喝咖啡的时间，我们要用来挑灯苦读，就连恋爱也是更多的相约在教室和图书馆携手并进，而不是别人常去的电影院和公园。是因为我们不谙风月，不懂得享受吗？不，不是的，是因为我们没有埋怨命运的不公。我们选择的是用勤劳的双手与命运抗争，从而改变自己和别人与生俱来的不平等性。等到4年的寒窗过后，所有的汗水却依然敌不过北京孩子出生时就被赋予的“北京户口”。而当我工作安定下来，拿到了属于自己的北京户口时，我反反复复地把这个薄薄的小册子拿在手里仔细摩挲，心里想到的第一点就是“我的孩子以后总算不要吃这么多苦了。”从这一点来讲，我对农民一直保持着一份敬意：朴实的中国农民从来没有怨天尤人，敌视政策的不公，而是勤劳、默默的付出，面朝着黄土背朝着天。他们为了生存走进城市、走进建筑工地、走进血汗工厂、走进各种吞噬生命的矿井-------走进能够带给他们些许希望，也能满足他们些许希望的一切地方，正如我们这些当初怀揣着改变自己命运理想的少年。而整个国家，因为每一个为改变命运而不断奋斗的人的努力，才能实现高速和惊人的发展。

中国社会巨大的城乡差异导致“凤凰男”问题仍将在很长一段时间成为焦点。只有当城乡差距逐渐缩小并走向消亡时，它才会变成一个历史的记忆。 而在它将要存在的很长的一段时间内，我们所能够做的，是努力的去弥补其中的裂痕，使这种疼痛持续的时间尽可能的缩短。修复家庭中的“阶层断裂”，是构建和谐社会必不可少的要素。多年来我们对农业“取多予少”，对农村人充满了歧视。但不要忘记了，其实农村问题影响到城市问题，农村的稳定影响到城市的稳定。“凤凰男”和城市女的家庭矛盾，只不过这个二元结构矛盾下的一个侧影而已。对城市女而言，更多的是要在婚前认真理性的分析，自己能不能接受一个家庭背景完全不同的人共度此生，在出现两种完全不同文化家庭碰撞时有没有能力去平衡和驾驭。在婚姻已经既成事实的情况下，怎么样克服自身的娇气和歧视性心态，更好的处理这种冲突以避免出现更大的家庭裂痕。对“凤凰男”而言，则是要在形式上已经成功融入城市阶层后更好地实现思想融合，懂得反省自身的不足，学习平衡“大家族”和“小家庭”的利益关系，在 “谨守孝道”和“爱护妻子”之间把握一个良好的度。

婚姻的不幸有很多，城乡结合固然是其中的一个问题，但并不是唯一的问题。不是所有的城乡结合都会断裂，所有的涉农婚姻都是不幸。对于婚姻和家庭，我们应该在“事先”有着一些必要的关注和努力，让自己在走进婚姻殿堂之前能具有一个好丈夫或好妻子的资本。